Rivista di vita spirituale - Vol. 4

Studio e vita. L'ebraismo e l'unità dei due Testamenti nell'opera di Joseph Ratzinger. Origine, significato e realizzazione (II parte) Achim Buckenmaier. L'articolo prende in considerazione ciò che è chiamata l'unità della scrittura tra Antico e Nuovo Testamento notando quale posizione Joseph Ratzinger assuma nei confronti dell'Antico Testamento, della Scrittura d'Israele, dell'ebraismo e della sua tradizione - anche quella post-biblica -, ovvero, come queste convinzioni fondamentali di Ratzinger si siano introdotte nella sua opera e come sia stata riconosciuta una loro costante importanza per il cristianesimo (per la I parte cfr. "Rivista di Vita spirituale" 73 [3/2019], pp. 297-307). La preghiera, dono di Dio. «Signore, insegnaci a pregare» (Lc 11,1) Gerhard Card. Müller. Il cardinal Gerard Müller, con la presente Lectio magistralis sul tema "La preghiera nella vita cristiana", dopo aver riflettuto sulla preghiera come elemento caratteristico di tutte le religioni, richiama l'attenzione su quei tratti distintivi della preghiera cristiana che ci permettono di rivolgerci a Dio con la parola "Abbà". Vita Consacrata Vita contemplativa e diritto canonico. Criticità e potenzialità della nuova normativa sugli Istituti contemplativi femminili (II parte) Libero Gerosa Il 29 giugno 2016 papa Francesco promulga la Costituzione Apostolica Vultum Dei quaerere sulla vita contemplativa femminile; il 1° aprile 2018, la Congregazione per gli istituti di vita consacrata e le Società di vita apostolica pubblica l'Istruzione Cor orans. Questa nuova normativa presenta delle potenzialità, ma anche delle criticità, da analizzare attentamente per garantire attuazioni efficaci e positive (per la I parte cfr. "Rivista di Vita spirituale" 73 [3/2019], pp. 309-322). Carmelo Vivo. Da Teresa di Lisieux a Madre Speranza. Il testimone della Misericordia Bruno Moriconi, OCD. L'autore mette a confronto Teresa di Lisieux e Madre Speranza perché tra le due figure c'è, non soltanto affinità di pensiero, ma anche coscienza di una missione comune e "concordata". La scoperta dell'Amore misericordioso è per entrambe la storia di un'anima chiamata a far conoscere la misericordia di Dio Padre.