Custodi dell'orsa maggiore. Francesco d'Assisi e Federico II tra sufismo e gnosi

L'analogia tra Francesco d'Assisi, Federico II e il Sufismo - che si è provato ad indagare in queste pagine - non deve essere letta e interpretata come lo slogan di un sincretismo superficiale, robetta che va di moda in questi nostri tempi. È piuttosto la testimonianza di una struttura mistica condivisa, di un comune afflato spirituale, che dimostra come i cercatori autentici della gnosi e poi della trascendenza - da qualsiasi latitudine provengano - percorrono gli stessi sentieri. La particolarità di queste figure straordinarie e le esperienze da loro condotte mettono, piuttosto, in crisi le nostre mode; così come seppero infrangere - ciascuno a suo modo - le rigide barriere dogmatiche e confessionali del XIII secolo, proponendo una via basata sulla spogliazione del sé e sulla contemplazione estatica del cosmo. Che si vestisse un saio mezzo stracciato di lana grezza o un prezioso abito imperiale. Perché la differenza non la fa neppure il possesso dei beni materiali, ma la libertà di spirito con cui essi vengono considerati e gestiti.